Tá trealamh céastóireachta thart leis na cianta. Tógadh feistí chun dochar mór síceolaíoch a dhéanamh chomh maith le damáiste corpartha pianmhar trí dhoirteadh fola mall, d’aon ghnó. Creid é nó ná creid, úsáidtear céasadh fós sa lá atá inniu ann cé go bhfuil sé in aghaidh Choinbhinsiún na Ginéive agus gach feachtais um chearta an duine. Baineadh úsáid as céasadh chun daoine a rinne neamhshuim ar dhlíthe a phionósú, a cheistiú, a chomhéigniú agus a mharú, nó a bhí ag mealladh creidimh reiligiúnacha coitianta an ama.

Úsáideann scannáin uafáis clasaiceach airm éagsúla chun íospartaigh a sheoladh. Ach thíos tá roinnt feistí a d’fhéadfaí a ionchorprú i scannáin uafáis sa todhchaí. Ligeann amanna nua-aimseartha do ranna éifeachtaí speisialta scannáin bealaí a aimsiú chun daoine a mharú i gcúrsaí fantaisíochta, agus an carnán a choinneáil san áit a mbaineann sé; i bhficsean.

Sracóir Cíche: Gléas a úsáideadh ar mhná adulterous ba ea an Brepper Ripper, théadh an deireadh le tine, agus ansin rinne gach claw an fíochán bog a tholladh, ag leathadh na feola óna chéile chun an chíche a chuimilt agus a scaradh ón gcorp.

 

Scoilteoir Glún: Bhí an-tóir ar Fhiosrú na Spáinne nuair a úsáideadh a lán gairis chéasta. Fráma adhmaid ab ea an Scoilteoir Glún a raibh roinnt spící ann i gcontrárthacht cosúil leis. Cuireadh na spící os comhair na glúine, agus taobh thiar de. Chomh luath agus a bheadh ​​na cosa i bhfeidhm chromfadh an céasadh na spící síos ar an gcos go dtí go ndéanfadh siad an craiceann a tholladh agus a scoilteadh, a bhrú agus a fhuadach as an gcnámh agus as an bhfíochán bog.

 

An Cradle Judas: Bhí íospartaigh ag an bhfeiste seo ar bharr túr mór cruth pirimide adhmaid. Chuirfí deireadh na pirimide isteach san anas nó sa vagina agus laghdaíodh an t-íospartach go mall go dtí go rachadh an deireadh tríd an orifice beartaithe. Dhéanfadh sé seo damáiste inmheánach, ag sracadh fíocháin agus matáin óna chéile, rud a d’fhágfadh go bhfaigheadh ​​an t-íospartach bás de bharr ionfhabhtaithe nó impalement.

 

Forc Heretic: Bhí forcanna sa sceabha dhá chríoch seo ar gach ceann den fheiste. Cuireadh foirceann amháin de chnámh an chófra agus an ceann eile suite faoin smig. An aidhm a bhí leis ná go ndéanfadh na priontaí géara miotail an taobh íochtair den fhód a sceitheadh ​​agus an teanga agus an béal a sceitheadh ​​má thit ceann an íospartaigh ó ídiú.

 

Asal na Spáinne: Bhí bord mór triantánach sa ghaireas seo de chruth capall sáibh, uaireanta le spící beaga ceangailte leis an dá thaobh barr den fhráma cruth A. Ansin bhí an t-íospartach chun suí ar bharr na himeall agus ba mhinic é ag paráid timpeall an bhaile. Bhí an damáiste do na baill ghiniúna thar a bheith praiseach.

 

Piorra anró: Is cosúil gurb é an gléas seo réamhtheachtaí an probe anal eachtrannaigh. Bhí deireadh réidh bulbous aige a cuireadh isteach san anas, faighne nó béal. Rinneadh cromadh air ansin chun an piorra a bhláthú laistigh den chorp mar a réabfadh imill ghéar agus pedals miotail taobh istigh íogair anatamaíocht an duine.

 

Iníon na Scavengers: Le linn réimeas Anraí VIII, bhí an-tóir ar an Scavengers Daughter. Baineadh úsáid as fonsa mór miotail chun an t-íospartach a ionghabháil ag na glúine agus ar ais. Go mall rinneadh an gléas a theannadh d’fhonn an duine a fháscadh go dtí go rithfeadh fuil ón mbéal, ón srón agus ó orifices eile.

 

An Mhaighdean Iarainn: Tuairiscítear nár úsáideadh an gléas miotasach seo riamh. Deirtear gur tógadh earraí ó earraí eile agus gur cuireadh ar taispeáint í le haghaidh siamsaíochta íon. Slí amháin nó slí, tá an gléas scanrúil. Seasfadh duine i gcomh-aireachta iarainn le spící móra miotail ar líne chúl an ghléis agus ar an taobh istigh den doras tosaigh. De réir mar a sheas an t-íospartach taobh istigh den Maiden, dúnadh an doras, ag cur iallach ar an duine céim siar agus impale a chur air féin agus na spící ag dul tríd ón tosaigh. Tá píosa ceann ag roinnt athruithe ar an bhfeiste ina bhfuil dhá spíc mhiotail mhóra suite ag leibhéal na súl, nuair a bhíonn an ceann seo dúnta, titeann na spící isteach sa chloigeann trí na soicéid súl.

 

An Sábh: Ní raibh contraptions casta mar The Iron Maiden ag teastáil ó na Meánaoiseanna chun daoine a chur chun báis. Go minic, ní raibh sna nuálaíochtaí ach ceardlann ar shiúl. Tóg The Saw mar shampla, chuir an gléas seo daoine bun os cionn le rópaí de réir mar a bhain na géarleanúna úsáid as sábh ollmhór chun an t-íospartach a bhriseadh síos ina lár.

 

Cé gur gné an-dáiríre dár stair í an chéasadh, inniu is féidir linn ligean do scannáin uafáis fírinní brúidiúla ár nádúir dhaonna a nochtadh. D’fhéadfadh foréigean a bheith mar chuid den eispéireas i gcónaí, ach tuigimidne mar lucht leanúna scannáin uafáis an difríocht idir ealaín agus réaltacht. Má thaispeánann an stair rud ar bith dúinn, is é an méid atá tagtha chun cinn againn agus a bheith níos sibhialta. Is féidir linn taitneamh a bhaint as an sceimhle fola a dhéantar i bhfoirm ficsin agus fantaisíochta, seachas uafás ár sinsear a bhuanú. Is cúis chompord é a fhios gur féidir meas a bheith againn anois ar na 9 bhfeiste thuas trí roinn prop éifeachtaí speisialta, seachas an úsáid atá beartaithe acu sa saol réadúil.