Dia duit, mo chomh-thaistealaithe creepy, agus fáilte ar ais go dtí cuid a hocht de mo shraith 10-chuid ag cur béime ar an bhfinscéal uirbeach creepiest i ngach ceann de na 50 stát. Tá an 15 cluiche ceannais againn, ach ní chiallaíonn sin go bhfuil na scéalta níos láidre ná mar a bhí siad i dtosach!

Cad a bheidh ag an gcéad stát eile? Léigh ar aghaidh chun a fháil amach, agus ná déan dearmad do chuid Favorites a chur in iúl dúinn, chomh maith, sna tráchtanna thíos!

Oklahoma: An Hornet Spooklight

Maidir le finscéalta uirbeacha, tá níos mó ná a sciar cothrom ag Oklahoma agus go hionraic bhí am crua agam ceann a roghnú don alt seo. Tá droichid caoin-leanaí rampant ar fud an stáit, agus tá stair fhada ag oirdheisceart Oklahoma ó chonaic Bigfoot. Ansin tá na daoine iomadúla atá imithe as radharc i measc na ndumhcha i réigiún panhandle an stáit anois a théann siar na céadta bliain.

Creepy, ceart?

Fós féin, tá feiniméin eile ann a tharraing m’aird arís agus arís eile agus mé ag déanamh taighde ar an alt seo. Tugtar an Hornet Spooklight air, agus tá níos mó cúltacaí ann ná mar is féidir leat maide seanfhocal a chroitheadh ​​ag.

Ar go leor bealaí, ní hionann an spooklight, a fheictear go minic feadh na teorann idir Oklahoma agus Missouri, le “soilse taibhse” nó “soilse fairy” eile a fheictear in áiteanna éagsúla ar fud na cruinne. Is féidir an chuid is mó díobh seo a mhíniú le muirir leictreacha atmaisféaracha, gásanna, srl. Níor mhínigh aon cheann de na modhanna sin an solas spook riamh, áfach.

Téann na tráchtanna is luaithe ar na soilse siar go dtí na 1800í déanacha agus chonacthas go leanúnach ó shin é, agus mar sin go nádúrtha, spreag sé go leor mínithe uirbeacha uirbeacha. Deir cuid acu gurb é taibhse shaighdiúir an Chogaidh Chathartha é, agus deir daoine eile gur spiorad lovers Mheiriceá Dúchasach iad atá scartha go tragóideach agus atá fós ag cuardach a chéile sa dorchadas. Is é an rud is fearr liom, áfach, ná mianadóir a cailleadh a dícháilíodh i dtimpiste agus a chaitheann na cnoic lena laindéar ar leataobh go fóill ag lorg a chinn caillte.

In 2014, tháinig ollamh coláiste agus foireann mac léinn ar an gconclúid gur léiriú ar cheannsoilse an ghluaisteáin a bhí sa spooklight i ndáiríre. Tá sé seo go maith agus go maith, ach is dócha gur chóir go gcuirfeadh duine i gcuimhne don ollamh nach cruthúnas nithiúil é macasamhlú feiniméan. Ina theannta sin, táim cinnte go leor nach raibh aon ghluaisteáin ann agus dá bhrí sin ní raibh ceannlampaí ann i 1866.

Cibé bealach, má tá tú riamh i Oklahoma, ba cheart duit an spooklight mistéireach a sheiceáil duit féin!

Oregon: Cailleach draíochta ag Malheur Butte

Bolcán marbh é Malheur Butte agus tá sé ann leis na milliúin bliain. Níor chuir sé sin cosc ​​ar fhinscéalta áitiúla teacht timpeall ar an áit.

Deirtear go witches bhain siad úsáid as cruinniú mullaigh Butte uair amháin mar shuíomh le haghaidh deasghnátha dorcha agus anois, dá mba chóir go mbeadh duine in aice leis an áit san oíche, ba chóir go mbeidís ag faire amach do chréatúir dhorcha cosúil le fána a bhíonn ag fánaíocht sa cheantar máguaird. Deir cuid go bhfuil na créatúir deamhan; deir daoine eile gur daoine Fae de chineál amháin iad.

Slí amháin nó slí, deirtear go dtugann an ceantar vibe aisteach do chuairteoirí, agus is áit amháin ba mhaith liom a fheiceáil dom féin cinnte!

Pennsylvania: An Bus go dtí áit ar bith

Is breá liom an finscéal uirbeach seo an oiread sin ar dhá chúis. Gcéad dul síos, tá sé i ndáiríre creepy ar bhealach tragóideach. Ar an dara dul síos, is cosúil nár rugadh é ach le deich mbliana anuas ach is cinnte go bhfuil saol dá chuid féin aige ainneoin gur tháinig sé chun cinn le déanaí.

Deirtear i Philadelphia go bhfuil bus ann nach bhfeictear ach dóibh siúd a bhfuil greim anró agus an dúlagair as cuimse orthu. Ní bheidh an bus le feiceáil in áit ar bith don duine sin agus a luaithe a dhreapfaidh siad ar bord, gheobhaidh siad daoine timpeallaithe ag daoine caillte agus tuisceana eile. B’fhéidir gur fhág a gcéile iad. B’fhéidir gur chaill siad a bpost agus nach bhfuil aon ionchais acu don todhchaí. Is é an rud atá i gcoiteann acu uile ná an gá atá le éalú.

Is cuma cad iad na cúinsí atá acu, téann siad ar an mbus anois go dtí an lá ar dhéileáil siad lena ngráin sa deireadh agus tá siad réidh le bogadh ar aghaidh, agus ag an am sin is féidir leo seasamh suas agus an corda a tharraingt don tiománaí chun iad a ligean amach. Nuair a théann siad as an mbus, ní cuimhin leo a dturas. Déanta na fírinne, ní chuimhin leo fiú an bus, cé go ndearna cuid acu é a mharcaíocht ar feadh laethanta, seachtainí, agus blianta fiú.

Mar a dúirt mé cheana, is breá liom an scéal seo. Tá rud éigin tragóideach agus álainn faoi, cé go bhfuil sé creepy undeniably. Maidir leis an áit ar thosaigh an scéal, is cosúil gur eascair sé as a blag scríofa ag Nicholas Mirra in 2011, agus ón am sin - cosúil le Slenderman agus Turgnamh Codlata na Rúise - tá saol dá chuid féin glactha aige le roinnt daoine áitiúla ag mionnú go bhfuil sé ann i ndáiríre.

Oileán Rhode: Dolly Cole

I Foster, Rhode Island, a deir an finscéal, bhí bean ann uair amháin darb ainm Dolly Cole. Ag brath ar cén leagan den scéal a léigh tú, bhí Healer nádúrtha ag Cole nó ba chailleach olc í, vampire b’fhéidir, agus ina préachán. Is dócha go raibh finscéal Cole fillte i gcuid den scaoll vampire a tharla i Sasana Nua le linn an 18ú agus an 19ú haois agus cuireadh ráigeanna tomhaltais aka eitinn an milleán ar vaimpírí a dhraenáil saol a n-íospartach go mall.

Is cuma cén leagan den scéal a léigh tú, bhí an toradh mar an gcéanna.

Tháinig muintir an bhaile chun amhras a chur ar Cole agus chuaigh siad amach i slua chuig a teach sa choill agus é ar intinn fáil réidh léi uair amháin agus do chách. Chuir siad an baile trí thine, gan a thuiscint nach raibh Cole istigh ach go raibh a hiníon óg. Deirtear go bhfuair an cailín bás sa tine agus nuair a fuair sí amach é seo, leag Cole mallacht ar thalamh agus ar mhuintir an cheantair.

Ón am sin i leith, feictear spiorad Cole ó am go ham. Deirtear go bhfágtar iad siúd a bhíonn ag tabhairt aghaidh ar an spiorad i riocht uafásach, beagnach dochreidte.

Carolina Theas: The Ghost Hound of Goshen

Deir Finscéal gur crochadh fear neamhchiontach sna 1800í as coir nach ndearna sé, agus gur adhlacadh é i Reilig Eaglais Ebenezer gar do bhaile fearainn Goshen.

Leag madra an fhir a bharr ar a uaigh, agus dhiúltaigh sé bogadh go dtí go bhfaigheadh ​​an cú bás freisin.

Deirtear ó shin go bhfuil madra mór bán taibhseach ag fánaíocht ar sheanbhóthar Buncombe, stráice cúig mhíle de bhóthar a shíneann ón reilig go seanteach plandála.

Deir cuid acu is cuma cé chomh tapa agus atá tú ag tiomáint go rithfidh an madra taobh le do charr. Má stopann tú, suífidh sé sa bhóthar os comhair do charr agus casfaidh sé a cheann chun spéir, ag crith ina éadóchas. De réir an fhinscéil, is comhartha cinnte é an madra a fheiceáil go bhfaighidh duine a bhfuil grá agat bás go luath.

Ar ndóigh, níl ann ach finscéal uirbeach…. Ach an nglacfá an deis le fáil amach?