Is tír í codarsnachtaí láidre in Éirinn. Tugann aillte cnoic glasa aillte fealltach thar an Atlantach. Lánúineacha stoicism grámhara síochána le grá fíochmhar don tír as a d'eascair cuid de na staideanna fuilteacha i stair an domhain. Siúlann an Caitliceachas diabhalta lámh ar láimh leis an seanchreideamh págánach i measc na ndaoine faery.

Is áit í ar cosúil go bhfuil draíocht indéanta fós agus mar sin ní haon ionadh go bhfuil sé mar óstach ar an oiread sin taibhsí cáiliúla. Go deimhin, is cosúil go bhfuil tobar, réimse nó foirgneamh ciaptha amháin ar a laghad ag beagnach gach sráidbhaile agus cathair in Éirinn. De mheon Lá Fhéile Pádraig, shíl mé go ndéanfainn cúpla ceann de na háiteanna iontacha seo agus a gcuid scéalta a shoilsiú.

Baile Bram Stoker

Is cáiliúla inniu as an t-úrscéal mór Gotach a phionósú Dracula, Bhí aithne ar Abraham “Bram” Stoker den chuid is mó ina shaol mar bhainisteoir gnó ar Amharclann Lyceum agus mar chúnamh pearsanta don aisteoir, Henry Irving. Is le linn a chuid ama ag obair san amharclann a thosaigh sé ag scríobh agus foilsíodh an t-úrscéal is cáiliúla aige i 1897. I dtreo dheireadh na chéad deich mbliana den 20ú haois, d’fhulaing Stoker sraith strócanna agus d’éag sé in Aibreán 1912. It níorbh fhada gur thosaigh tuairiscí ag dul i méid nuair a bhí sé ag dul abhaile do theach an údair nach maireann san oíche, go raibh a scáth le feiceáil ag scríobh faoi sholas coinnle ag a dheasc. Leanann na tuairiscí seo ar aghaidh go dtí an lá atá inniu ann, rud a fhágann go bhfuil an teach seo nach bhfuil chomh soiléir sin i measc a chomhghleacaithe.

Caisleán Léime

Seasann Leap Castle i gContae Uíbh Fhailí, struchtúr stoirmiúil agus baile do cheann de na streachailtí cumhachta is foréigní sa tír. Sa 16ú hAois, bhí an caisleán ina bhaile do theaghlach O’Carroll, clan cumhachtach taoisigh. Nuair a d’éag patriarch an teaghlaigh i 1532, bhris streachailt chumhachta amach, ag cur deartháir i gcoinne deartháir lena fháil amach cé a thógfadh athinsint na cumhachta. Sagart a bhí i gceann de na deartháireacha agus le linn dó Aifreann a chur i láthair i séipéal an teaghlaigh, phléasc a dheartháir isteach sa séipéal agus ghortaigh sé an sagart go marfach. Rinne an gníomh fratricide in éineacht leis an ngníomh dúnmharaithe dúnmharaithe le linn deasghnátha naofa sceitheadh ​​an rud a chreidtear a bheith ina phéintéir nó ina spiorad eiliminteach.

Creidtear freisin gur chuir oubliette a fuarthas i seomra tadhlach leis an Séipéal Fola anois mar bhreosla le cumhacht an spiorad trioblóideach seo. Dóibh siúd nach bhfuil a fhios acu, tugadh áit dearmadta ar oubliette freisin. Go minic nach mó ná poll domhain líneáilte cloiche sa talamh, thitfí príosúnaigh isteach san oubliette agus ní labhrófaí go deo leo arís. Thitfeadh an t-ádh ar na príosúnaigh seo i gCaisleán na Léime ar spíce 8 gcos agus gheobhadh siad bás go gasta… is dóichí go n-éireodh an t-ádh bás go mall agus boladh an bhia ag dul síos ón halla bia in aice láimhe.

Chuirfeadh an fulaingt sin go mór leis an spiorad eiliminteach a deirtear a bhíonn ag fánaíocht sna hallaí go dtí an lá atá inniu ann ag milleadh ciaptha orthu siúd ar leomh dul isteach ina spás. Thuairiscigh úinéirí agus cuairteoirí go raibh siad á mbrú ó dhréimirí, gur thit siad agus iad ag siúl síos staighre, agus fiú go bhfaca siad an t-aonán speictrim le dhá pholl dorcha mar ar chóir a shúile a bheith.

Bean Bhán Chionn tSáile

Suite in aice le cuan Chionn tSáile, Charlesfort nó Dun Chathail mar a thugtar air i nGaeilge na hÉireann tá ceann de na hataí is cáiliúla agus tragóideacha in Éirinn. Tógtha le linn réimeas Charles II mar dhún chun é a chosaint ó theacht ar naimhde ar muir, bhí go leor saighdiúirí i nDún Chathail. Deirtear gur phós duine de na saighdiúirí seo cailín áitiúil ar eol áilleacht iontach di. Oíche a bainise, bhí dualgas faire ar an saighdiúir. B’fhéidir go raibh sé beagáinín ólta agus traochta ó cheiliúradh an lae, thit sé ina chodladh ag a phost. Ag an am, bheadh ​​sé seo mar chion caipitil anois. Lámhaigh agus mharaigh a chomh-shaighdiúirí é ag a phost gan triail chomh mór sin. Nuair a chuala sí bás a fir chéile, léim an bhrídeog óg chun báis ó bhallaí an dún.

Níorbh fhada gur thosaigh an Bhean Uasal bán. Is minic a chonacthas í i láthair leanaí timpeall an dún, ag láithriú mar chaomhnóir ar an óg agus neamhchiontach. Thuairiscigh altra amháin go bhfaca sí í ina seasamh os cionn leaba linbh bhreoite agus í ag dearcadh urnaí. Níor choinnigh sí, áfach, an grásta agus an cúram céanna do shaighdiúirí Charlesfort. Thuairiscigh saighdiúirí, agus go háirithe oifigigh, chomh fada le tús an 20ú haois, go raibh siad á mbrú síos eitiltí staighre taobh istigh den déanmhas tar éis dóibh spléachadh a fháil ar an mBantiarna Bán.

Díchoimisiúnaíodh an dún i 1922, ach go dtí an lá atá inniu ann, deir muintir na háite go bhfeiceann siad an Bhean Uasal ag siúl ballaí an dún san oíche.

Caisleán Charleville

Ba cheart go mbeadh níos mó machnaimh déanta ag Charles William Bury ina phleananna chun caisleán iontach a thógáil dá theaghlach. Faraoir, ní raibh fadhbanna ag Caisleán Charleville ó shin. Ó 1800 go 1809, tógadh an struchtúr mór i measc na gcoillte darach primordial is sine in Éirinn. Naofa do na Drugaí agus orduithe mainistreach eile, measadh go raibh an talamh i gcónaí mar áit chumhachta agus go raibh roinnt dumhaí faery ann. Dúradh go raibh draíocht ag na Drugaí agus na struchtúir naofa do na daoine faery féin leis na dumhaí talún seo. Meastar ní amháin droch-ádh ach contúirteach na suíomhanna seo a scriosadh. Ní raibh mórán cúraim ar Bury éisteacht nuair a dúradh leis seo, áfach, agus tuairiscítear gur scriosadh idir dumha amháin agus trí dumha i dtógáil an chaisleáin. Agus na crainn agus na dumhaí faery á scriosadh, thug Bury anuas an rud a chreidtear a bheith ina mhallacht ar an talamh agus ar an struchtúr. Le linn na gcéadta bliain, thuairiscigh daoine go bhfaca siad go leor biotáille agus rith siad le baill feargacha den rás faery ársa laistigh de bhallaí agus thailte Charleville.

Coláiste na Tríonóide

Is teampall foghlama cáiliúil é an coláiste álainn seo le alumni níos suntasaí ná mar a d’fhéadfainn a liostáil riamh. (Cé go gcuirfidh mé leis go bhfuair Bram Stoker a chéim sa mhatamaitic anseo.) Níl, áfach, gan a stair dhorcha féin. Idir 1786 agus 1803, ba é an Dr. Samuel Clossey ceann roinn na míochaine. Dúradh gur bhain sé an-taitneamh as “ealaín an díscaoilte” a theagasc dá mhic léinn agus nach raibh sé os cionn robáil uaighe chun cadavers úr a sholáthar dá ranganna. Cé nár chualathas faoi seo ag an am, tá ráfla ann freisin gur imigh beirt dá mhic léinn faoi chúinsí aisteach agus gur úsáideadh cuid dá lucht bailithe bailithe tar éis uaireanta le haghaidh a thurgnamh dorcha féin. Thuairiscigh mic léinn agus an dámh go bhfaca an fear iad ó bhásaigh sé. Siúlann sé hallaí an choláiste ag iompar trealamh aimplithe agus orgáin.

Ciorcal Cloch na Gráinsí ag Loch Gur

Is é Ciorcal Cloch na Gráinsí an ciorcal cloiche is mó in Éirinn ar fad. Suite díreach siar ó Loch Gur i gContae Luimnigh, tá trastomhas 150 méadar sa chiorcal comhdhéanta de chlocha a bhfuil meáchan suas le 40 tonna iontu. Bhí na ciorcail chloiche ina rúndiamhair i gcónaí agus ní hionann an ceann seo. Cruthaíodh é chun teacht le Grianstad an tSamhraidh áit adhartha a bhí ann uair amháin, ach arís eile, deirtear go mbaineann sé go fírinneach leis na daoine faery. Tá siad sásta an ciorcal in uaireanta an lae a roinnt le daoine ón taobh amuigh, ach inseoidh muintir na háite duit gan siúl in aice leis san oíche. Is ag an am seo a bhíonn an féile i gceannas agus níl siad sásta a n-áit a roinnt le daoine. Tuairiscíodh go raibh cealú aisteach, fuaimeanna guthanna agus ceol faery ag an gciorcal cloiche. Áit é atá an-aisteach fiú nuair a bhíonn an ghrian ag taitneamh.