Is ainm é Roland Doe (aka Robbie Mannheim), b’fhéidir nach mbeadh an chuid is mó daoine eolach air, ach tá a scéal fíor-thábhachtach i réimsí beo stair uafáis an fhíorsaoil. Is féidir a scéal a léamh saor in aisce. Tá sé doiciméadaithe i ndialann a d’fhág an tAthair Raymond Easpag; a Exorcist.

Ach sular féidir scéal Roland Doe a insint, ba cheart ceann eile a scrúdú ar dtús.

I 1919, cheannaigh William Fuld an cóipcheart ar chluiche parlús mistéireach a d'fhéadfadh dul i dteagmháil leis na mairbh de réir dealraimh trí mhéara na mbeo; an bord Ouija.

Tar éis feachtas margaíochta ionsaitheach, bhain Fuld leas as ioncam ó rath an Ouija, nó “bord cainte”. Mar gheall ar an tóir a bhí ar an gcluiche i measc na gciorcail shóisialta ag an am, ba bhronntanas inghlactha agus measúil é a thabhairt do bhaill an teaghlaigh fiosrach a fheiceáil cé leis, nó cad é, a bhféadfadh sé teagmháil a dhéanamh leis.

Is amhlaidh atá an cás leis an Aintín dea-bhrí Harriet a thug bord dá nia Roland Doe i 1949. Fuair ​​Harriet bás agus ina dhiaidh sin chuir sraith imeachtaí bagairt ar shaol a nia 13 bliana d’aois agus d’fhéadfaí a áitiú gurb é an rud is scanrúla. cuntas pearsanta ar sheilbh demonic doiciméadaithe riamh.

Tar éis bhás Aintín Harriet, tá amhras ann go ndearna Roland Doe iarracht teagmháil a dhéanamh léi trí bhord Ouija. Ach ina chuid iarrachtaí é sin a dhéanamh, b’fhéidir go ndeachaigh sé i dteagmháil le seadán paranormal níos sinister a dhídean in anam an ghasúir.

Ón áit sin, rinne tuairiscí ar ghníomhaíocht poltergeist líomhnaithe i dteach an teaghlaigh i Cottage City Maryland na páipéir áitiúla go luath. Bhí an scéala faoi blaincéid eitilte ag ardú go lár an aeir agus ag foluain trasna an tseomra, leapacha ar crith go neamhrialaithe ina n-aonar, agus pictiúir de Chríost ag crith go cumhachtach in aghaidh an bhalla, le léamh maith, ach dochreidte.

Bhí tionchar níos mó ag Roland freisin. Thuairiscigh a mháthair go raibh Roland ag fáil scríobtha agus lacerated ag crúba neamhfheicthe. Ábhar imní é, thug na Doe's Roland chuig roinnt ospidéal áit, de réir fianaise dhoiciméadaithe ó bhaill foirne, leanadh leis na feiniméin.

Leapacha creathadh, gríosa mistéireacha ar bolg Roland a litrigh an focal “Ifreann”, neart dochreidte agus labhairt i dteangacha iasachta, d’éirigh gníomhartha Roland chomh aisteach sin go ndearna an tAthair Hughes ó Eaglais Chaitliceach San Séamas exorcism b’fhéidir neamhcheadaithe agus nár éirigh leis.

Agus a mac isteach agus amach as na hospidéil, bhog Bean Doe go St. Louis Missouri ag súil go leigheasfadh an t-athrú suímh é ar a “thinneas”. Lean urghabhálacha Roland ar aghaidh, áfach, agus fiú ina dtimpeallacht nua lean an feiniméan paranormal ag cur an phlá ar theaghlach Doe.

Chinn col ceathrair géara beart a dhéanamh agus mhol sé go bhfeicfeadh Roland ollamh ó Ollscoil St. Louis. Cuir isteach an tAthair Raymond Easpag. Shroich sé an teach agus bhí sé ina fhinné ar na scratches a tháinig ar chraiceann Roland, na rudaí a caitheadh ​​trasna an tseomra ag fórsa dofheicthe agus troscán ag crith faoin mbuachaill.

Ar deireadh, cheadaigh an Eaglais Chaitliceach don Athair Easpag Deamhan eile a dhéanamh. Agus an tAthair William Bowdern agus an scoláire Íosánach Walter Halloran taobh leis, cuireann an tAthair Easpag tús leis an nós an deamhan a bhaint de chorp Roland.

Sliocht as Dialann an Athar Easpaig:

"Dé Luain Aibreán 11: Thug an tráthnóna gach cúis le bheith ag súil le ciúin. Agus na hAithreacha ag déanamh aithris mhothaigh an Phaidrín R [Roland] gath ar a chliabhrach, ach nuair a scrúdaíodh é ní raibh ach blotch dearg le feiceáil. Leanadh den Phaidrín go dtí gur bhuail brandáil ar a bhrollach níos géire R. Bhí na litreacha i gcaipíní agus léadh iad i dtreo crotch R. Bhí cuma soiléir ar “EXIT”. Ar bhrandáil eile, lean saighead mór an focal “EXIT” agus dhírigh sí ar phionsa R. Bhí an focal “EXIT” le feiceáil ag trí huaire éagsúla i gcodanna éagsúla de chorp R.”

 

De réir na dialann, lean an deamhandíbirt ar aghaidh laistigh de sheomra ag Ospidéal na mBráithre Alexian i St. Louis go dtí go bhfaca Roland é féin fís de Naomh Mícheál a chruthaigh claíomh diaga agus a d'éiligh ar an diabhal a ósta cráite a fhágáil. Deir roinnt cuntas gur tugadh Roland chuig an Eaglais Chaitliceach sa chéim dheireanach den deamhandíbirt, agus deir roinnt daoine gur fhan sé san ospidéal.

Meabhraíonn na daoine a deir gur fhan sé i mbarda an ospidéil bualadh bos ollmhór a bhí le cloisteáil ar fud an fhoirgnimh; theith an diabhal agus bhí Roland saor óna riail. Cúpla seachtain ina dhiaidh sin, d’fhág Roland an t-ospidéal, gan aon chomharthaí eile de shuaitheadh.

Thuairiscigh an fhoireann nár bhraith an seomra ina ndearna an tAthair Easpag an deamhandíbirt a leithéid riamh tar éis do Roland imeacht, agus go raibh sé faoi ghlas. D’fhan sé séalaithe ar feadh blianta fada agus níor leomh aon duine dul isteach ann.

Fuar agus boladh mí-áitneamhach, bhí an seomra deimhní agus a sciathán, le scartáil i 1978. Mar sin féin, díreach sular scriosadh an seomra, fuair oibrithe cóip de dhialann an Athar Easpaig ina raibh scéal Roland Doe. mionsonraithe.

Bhí dialann Athar Easpaig mar bhunús le húrscéal William Peter Blatty “The Exorcist” agus scannán William Friedkin den ainm céanna. Cé go bhfuil a saoirse glactha ag Hollywood leis an scéal, tugann an fhíric gur dhoiciméadaigh an tAthair Easpag a thaithí agus gur thacaigh finnéithe eile leis.

Is féidir an dialann seo a léamh anseo:

https://archive.ksdk.com/assetpool/documents/121026010134_SLU-exorcism-case-study.pdf

Ó olltáirgeadh William Fuld ar an mbord Ouija i 1919, go dtí bronnadh Aintín Harriet ar cheann dá nia Roland i 1949, agus ar deireadh dialann an Athar Raymond Easpaig, tá scéal Roland Doe curtha in iúl agus á athinsint ar feadh na mblianta le roinnt éagsúlachtaí.

B'fhéidir nach luíonn cumhacht bhord Ouija ní hamháin cé mhéad cumhachta is mian lena n-úsáideoirí a thabhairt dó, ach freisin cé mhéad cumhachta is mian leis a thabhairt dá úsáideoirí. Chuir ceachtar de na gnéithe sin isteach ar shaol Roland Doe agus ar stair an uafáis féin.