In 1872, d’fhoilsigh an t-údar Éireannach Sheridan Le Fanu carmilla, úrscéal i bhfoirm srathach a dhéanfadh athmhúnlú ar fho-ghné an fhicsin vaimpír go deo. Spreag scéal mná óig a bhí faoi léigear ag vaimpír álainn agus céadfach samhlaíocht a léitheoirí ag an am sin agus bheadh ​​sé ar cheann de na húrscéalta is oiriúnaí riamh, ag glacadh a háit in aice le clasaicí aisteacha eile lena n-áirítear An Pictiúr de Dorian Gray agus Dracula an dá cheann acu roimh.

Íoslódáil an saol Sheridan Le Fanu

Rugadh James Thomas Sheridan Le Fanu isteach i dteaghlach liteartha ar 28 Lúnasa 1814. Ba chléireach de chuid Eaglais na hÉireann a athair, Thomas Philip Le Fanu agus ba scríbhneoir í a mháthair Emma Lucretia Dobbin arbh é a saothar ba cháiliúla ná beathaisnéis an Dr. Charles. Orpen, dochtúir agus cléireach Éireannach a bhunaigh Institiúid Claremont do na Bodhra agus Balbh i nGlas Naíon, Baile Átha Cliath.

seanmháthair Le Fanu, Alicia Sheridan Le Fanu, agus a shean-uncail Richard Brinsley Butler Sheridan a bhí ina dhrámadóirí agus a neacht araon Rhoda Broughton tháinig chun bheith ina úrscéalaí rathúil.

Agus é ina dhuine fásta go luath, rinne Le Fanu staidéar ar an dlí i gColáiste na Tríonóide i mBaile Átha Cliath ach níor chleacht sé an ghairm i ndáiríre, rud a d’fhág go raibh sé ina dhiaidh dul isteach san iriseoireacht ina ionad sin. Rachadh sé ar aghaidh le roinnt nuachtán ina shaol lena n-áirítear an Post Tráthnóna Bhaile Átha Cliath a sheachad nuachtáin tráthnóna ar feadh beagnach 140 bliain.

Ba le linn an ama seo a thosaigh Sheridan Le Fanu ag tógáil a cháil mar scríbhneoir ficsean Gotach ag tosú le “The Ghost and the Bone-Setter” a foilsíodh den chéad uair sa bhliain 1838 sa Iris Ollscoil Bhaile Átha Cliath agus tháinig sé ina chuid dá bhailiúchán amach anseo Na Páipéir Purcell, cnuasach scéalta ar fad a tógadh ó scríbhinní príobháideacha sagart paróiste darb ainm an tAthair Purcell.

Sa bhliain 1844, phós Le Fanu Susanna Bennett agus bheadh ​​ceathrar clainne ag an lánúin le chéile. D’fhulaing Susanna ó “hysteria” agus “airíonna neurotic” a chuaigh in olcas le himeacht ama agus i 1858, fuair sí bás tar éis “ionsaí hysterical”. Níor scríobh Le Fanu scéal amháin ar feadh trí bliana tar éis bhás Susanna. Déanta na fírinne, níor phioc sé suas a pheann chun aon rud eile seachas comhfhreagras pearsanta a scríobh arís go dtí tar éis bhás a mháthar sa bhliain 1861.

Ó 1861 go dtí a bhás sa bhliain 1873, áfach, d'éirigh scríbhneoireacht Le Fanu go leor. D’fhoilsigh sé iliomad scéalta, bailiúcháin agus úrscéalta lena n-áirítear carmilla, a foilsíodh ar dtús mar shraith agus ansin ina chnuasach scéalta dar teideal I Gloine Dorcha.

carmilla

Arna chur i láthair mar chás-staidéar ag an Dr Hesselius, cineál bleachtaireachta asarlaíochta, tá an novella á insint ag bean óg álainn darb ainm Laura a bhfuil cónaí uirthi lena hathair i gcaisleán aonair i ndeisceart na hOstaire.

Agus í ina leanbh, tá fís ag Laura de bhean a thug cuairt uirthi ina seomraí príobháideacha agus a mhaíonn gur polladh sa bhroinn í ag an mbean, cé nach bhfuarthas aon chréacht riamh.

Flash ar aghaidh dhá bhliain déag ina dhiaidh sin, tá Laura agus a hathair fós sásta go leor nuair a thagann bean óg álainn aisteach darb ainm Carmilla go dtí an doras tar éis timpiste carráiste. Tá nóiméad aitheantais láithreach idir Laura agus Carmilla. Is cosúil go bhfuil siad ag cuimhneamh ar a chéile ó aislingí a bhí acu mar leanaí.

Socraíonn “máthair” Carmilla go bhfanfaidh an bhean óg le Laura agus a hathair sa chaisleán go dtí gur féidir í a fháil ar ais agus is gearr go mbeidh an bheirt ina gcairde is fearr in ainneoin a shainiúlachtaí. Diúltaíonn Carmilla go seasta dul isteach sa teaghlach ag paidreacha, codlaíonn sé i rith an lae, agus uaireanta is cosúil go dtéann sí ag siúl san oíche. Déanann sí dul chun cinn rómánsúil i dtreo Laura ó am go chéile freisin.

Idir an dá linn, sa sráidbhaile in aice láimhe, tosaíonn mná óga ag fáil bháis de bharr tinneas aisteach domhínithe. De réir mar a thagann méadú ar líon na mbásanna, is amhlaidh atá eagla agus hysteria sa sráidbhaile.

Sroicheann lastas de phictiúir an caisleán, agus ina measc tá pictiúr de Mircalla, an Chuntaois Karnstein, sinsear Laura atá comhionann le Carmilla.

Tosaíonn Laura ag tromluí faoi beithíoch aisteach a thagann isteach ina seomra san oíche agus a ionsaíonn í, ag polladh a cíoch lena fiacla sula nglacann sí i bhfoirm bean álainn agus a imíonn amach an fhuinneog.

Tosaíonn sláinte Laura ag dul in olcas go luath agus tar éis do dhochtúir a fháil amach go bhfuil pollta beag ar a cíoch, tugtar treoir dá hathair gan í a fhágáil ina aonar.

Téann an scéal chun cinn as sin mar a dhéanann go leor. Faightear amach go bhfuil Carmilla agus Mircalla mar an gcéanna agus seoltar amach í go luath nuair a bhaintear a ceann agus ina dhiaidh sin dónn siad a corp agus caitheann siad a luaithreach isteach in abhainn.

Ní thagann Laura slán as an gcruachás riamh.

carmillaTéamaí Leispiacha Bunúsacha agus Nach mBun Bunúsacha mar sin

Ón gcéad chruinniú beagnach, tá mealltacht idir Laura agus Carmilla a spreag go leor díospóireachta, go háirithe i measc scoláirí nua-aimseartha i dteoiric queer.

Ar thaobh amháin, tá meabhlú dosheachanta ag tarlú laistigh de na 108 leathanach nó mar sin den scéal. Ag an am céanna, áfach, tá sé deacair gan an meabhlú sin a léamh mar chreiche ós rud é gurb é cuspóir deiridh Carmilla saol Laura a ghoid.

D’fhág Le Fanu, é féin, an scéal an-doiléir. An dul chun cinn agus meabhlú, i ndáiríre rud ar bith a léirigh i dtreo caidreamh leispiach idir an dá, le feiceáil mar fho-théacs an-subtle. Bhí sé seo fíor-riachtanach ag an am agus ní mór smaoineamh an raibh an t-úrscéal scríofa ag an bhfear fiú 30 bliain ina dhiaidh sin cé chomh difriúil agus a d’fhéadfadh an scéal a bheith scríofa.

Mar sin féin, carmilla tháinig an treoirphlean don charachtar leispiach vaimpír a thiocfadh chun bheith ina théama ceannasach sa litríocht agus sa scannánaíocht sa 20ú haois.

Ní chaitheann sí ach mná agus cailíní. Forbraíonn sí dlúthchaidreamh pearsanta le cuid dá híospartaigh baineanna agus gné erotic agus rómánsúil nach féidir a shéanadh ar na caidrimh sin.

Ina theannta sin, ba é a foirm ainmhíoch cat mór dubh, siombail liteartha inaitheanta de witchcraft, draíocht, agus gnéasacht ban.

Nuair a thógtar na téamaí seo go léir le chéile, éiríonn Carmilla/Mircalla ina carachtar leispiach soiléir le bearta sóisialta agus gnéasacha an 19ú haois ag cur fúithi lena n-áirítear an uasmhéid gur cheart di bás a fháil sa deireadh.

Oidhreacht Carmilla

carmilla b’fhéidir nárbh é an scéal vaimpír a bhí gach duine ag caint faoi mar a tháinig deireadh leis an 19ú haois, ach d’fhág sé marc doscriosta ar fhicsean seánra agus faoi thús an 20ú haois de réir mar a bhí an scannán ina mheán níos coitianta, bhí sé níos aibí le haghaidh oiriúnú.

Ní rachaidh mé isteach i ngach ceann acu–tá a lán-ach ba mhaith liom roinnt buaicphointí a bhualadh, agus a chur in iúl conas a láimhseáladh scéal an charachtair.

Tháinig ceann de na samplaí is luaithe de seo sna 1936idí Iníon Dracula. A seicheamh go 1931idí Dracula, bhí Gloria Holden ina réalta sa scannán mar Chuntaois Marya Zaleska agus tharraing sé go mór air carmillatéamaí an vampire leispiacha creiche. Faoin am a rinneadh an scannán, bhí an Hays Code go daingean i bhfeidhm, rud a d’fhág gur rogha iontach foirfe é an novella maidir le bunábhar.

Is díol spéise é go mbíonn an Chuntaois ag streachailt sa scannán le bealach a aimsiú le fáil réidh lena “mianta mínádúrtha” ach sa deireadh thiar thall, déanann sí mná áille a roghnú mar íospartaigh lena n-áirítear Lili, bean óg a tugadh chuig an Chuntaois faoin mbonn mealltach de. samhaltú.

Ar ndóigh, scriostar Marya ag deireadh an scannáin tar éis dó a bheith lámhaigh tríd an gcroí le saighead adhmaid.

Níos déanaí sa bhliain 1972, rinne Hammer Horror oiriúnú an-dílis ar an scéal dar teideal Na Vampire Lovers, an uair seo le Ingrid Pitt sa phríomhról. Tharraing Hammer gach stad, rud a chuir le nádúr erotic an scéil agus an caidreamh idir Carmilla agus a híospartach/leannán. Bhí an scannán mar chuid den triológ Karnstein a mhéadaigh ar mhiotas bunscéal Le Fanu agus a thug an fothéacs leispiach chun tosaigh.

carmilla rinne an léim isteach Anime sna 2000í Sealgair Vampire D: Bloodlust ina bhfuil an vaimpír archetypal mar phríomhcharachtar. Tá sí, ag tús an scéil, scriosta ag Dracula, é féin, ach maireann a spiorad agus déanann sí iarracht a haiséirí féin a thabhairt i gcrích trí fhuil mhaighdean a úsáid.

Ní hiad na scannánóirí amháin a fuair a n-inspioráid sa scéal, áfach.

Sa bhliain 1991, d'eisigh Aircel Comics oiriúnú sé-eagrán, dubh agus bán, thar a bheith erotic ar an scéal dar teideal Carmilla.

D’iompaigh an t-údar a bhuaigh duaiseanna Theodora Goss an script ar insint an bhunscéal ina húrscéal Taisteal Eorpach don Bhean Uasal Iontach. Ba é an t-úrscéal an dara ceann i sraith leabhar dar teideal Eachtraí Urghnách an Chlub Athena a dhíríonn ar pháistí cuid de na “heolaithe meabhair-ghalar” is cáiliúla sa litríocht ag troid i gcoinne an dea-chomhraic agus ag cosaint a chéile ón Ollamh Abraham Van Helsing agus a chuid machinations demented.

San úrscéal, aimsíonn an Athena Club saol sách sona le chéile ag Carmilla agus Laura agus sa deireadh cabhraíonn an bheirt leis an gclub ina n-eachtra agus go hionraic ba shuntas an aer úr é d’oidhreacht an novella.

An Vampire agus an Pobal LGBTQ

Níl a fhios agam le fírinne gur chuir Sheridan Le Fanu tús le lesbians a phéinteáil d’aon ghnó mar chreach agus olc, ach is dóigh liom go raibh sé ag obair ó smaointe sóisialta a chuid ama agus ag léamh a scéal tugann sé léargas sách pointe dúinn ar cad a bhí i gceist leis an scéal. smaoinigh sochaí na hÉireann ar an “eile.”

Ní raibh sé le cloisteáil in Éirinn ag an am do bhean a bheith níos lú ná baininscneach, ról na cumhachta a ghlacadh uirthi féin, agus gan baint a bheith aici le teaghlach agus iompar clainne, ach bhí sé fós ina n-aghaidh ina lán ciorcal sóisialta. Breathnaíodh ar na mná seo le beagán mímhuiníne, cinnte, ach nuair a ghlac Le Fanu na tuairimí sin céim níos faide agus iad ag iompú ina n-arrachtaigh, ghlac sé solas difriúil go hiomlán.

Is minic a smaoinigh mé an bhfuil carmilla níor scríobhadh é mar fhreagra díreach ar bhás a mhná céile ar bhealach éigin. An bhféadfadh a shliocht go “hysteria” mar a tugadh orthu ag an am agus an ceangal a bhí aici leis an reiligiún de réir mar a chuaigh a sláinte in olcas a spreag carachtar Laura?

Beag beann ar a rún bunaidh, cheangail Sheridan Le Fanu lesbians le arrachtaigh seánra creiche agus tugadh na smaointe sin ar aghaidh ar bhealaí diúltacha agus dearfacha tríd an 20ú agus isteach san 21ú haois.

Go ginearálta cuireann leabhair, scannáin agus ealaín smaointe ar an eolas. Is ábhar machnaimh agus catalaíoch iad araon laistigh den tsochaí, agus maireann an trope seo ar chúis. Baineann gnéasú agus cur isteach an scéil chreiche ón bhféidearthacht go mbeadh caidreamh dearfach sláintiúil idir beirt bhan agus laghdaítear iad go naisc fhisiciúla amháin.

Is ar éigean a bhí sé ar an gcéad duine agus i bhfad ón duine deiridh a phéinteáil pictiúr den vaimpír gnéasach. Tá ádh déanta ag Anne Rice ag scríobh úrscéalta fíorálainn líonta leo. In úrscéalta Rice, áfach, ní hé an gnéasacht sin a dhéanann vaimpír “maith” nó “olc”. Ina áit sin, is é ábhar a gcarachtar é agus an chaoi a gcaitheann siad lena gcomhghleacaithe.

In ainneoin seo ar fad, molaim fós an novella a léamh. carmilla is scéal iontach agus fuinneog ar stair ár bpobal.