Bhuel, tá na Ceiltigh ársa clúdaithe againn agus bunú Impireacht Naofa na Róimhe. Is féidir linn leanúint ar aghaidh, anois, le héabhlóid Oíche Shamhna Uile. Feiceann tú, go mbeadh fadhbanna ag fiú na saoire Críostaí le linn na gcéadta bliain. Go deimhin, i dtosach, ní fhéadfaidís cinneadh a dhéanamh cathain ba cheart é a cheiliúradh.

D’fhoghlaim muid san alt deireanach go raibh All Hallows Eve bunaithe ag an bPápa Gregory I, ach bhí deacracht aige greim a ghlacadh i ngach cuid den impireacht. Thug an Pápa Boniface IV an chéad lá ar Lá na Naomh Uile ar 13 Bealtaine, 610 CE mar lá aitheantais dóibh siúd a fuair bás mar mhairtírigh as a gcreideamh gan aitheantas oifigiúil a thabhairt don eaglais. Bhí sé níos déanaí sa seachtú haois go mbogfadh an Pápa Gregory III an saoire go 1 Samhain chun Oíche Hallows Uile a leanúint. Athainmníodh Lá na Naomh Uile, ar feadh tamaill, mar Oíche Shamhna. Rinneadh All Hallows de Oíche Hallows Uile a ghiorraíodh go Oíche Shamhna.

De réir mar a lean an eaglais ag casúr síos ar na Ceiltigh lena tine chnámh agus a bhfeabhas, rud dearfach amháin a tháinig chun cinn ag an am seo ná scor na híobairtí. B’fhéidir nach gcuirfí ina luí ar na Ceiltigh an tine a chur amach, ach stop siad daoine agus ainmhithe a dhó sa tine. Ní thacódh na Críostaithe le pionós an bháis ach amháin nuair a cheadaigh an eaglais é. Ba ag an am seo freisin a chuir na Críostaithe a gcúl ina gcreideamh a ndóthain chun a chur ina luí ar na Ceiltigh go raibh na tinte riachtanas ann chun an diabhal a choinneáil ar bhá seachas ómós a thabhairt do na séasúir.

Anois, déanaimis lá ceiliúrtha eile a chur leis le breithniú a thiocfadh chun titim ag an am céanna. Cé go bhfuil roinnt díospóireachta ann maidir le cathain a tharla sé, ceaptar gur in abb Beinidicteach Saint Odilo a rinne Lá na Souls go léir a cheiliúradh den chéad uair i 988 CE. Cuireadh an 2 Samhain é mar lá eile chun guí a dhéanamh dóibh siúd a bhí sáite i bPurgóid (de réir cosúlachta bhí go leor laethanta ag teastáil uathu chun guí ar son na ndaoine bochta sin). Tá a fhios againn gur in 1000 CE a cheadaigh an Pápa Sylvester II an ceiliúradh.

De réir mar a chuaigh an t-am thart, bhí an chéad bhriseadh dáiríre ag an eaglais Chríostaí. Cé go raibh Impireacht na Róimhe imithe le fada, bhí an Eaglais agus an Pápa fós i gcumhacht. Ba ar Oíche Shamhna i 1517 a chuir Martin Luther tús leis an athchóiriú ar a dtabharfaí an t-athchóiriú Protastúnach. Bhí níos lú úsáide fós ag na Protastúnaigh as na seanbhealaí págánacha ná an Eaglais Chaitliceach, ach lean siad ar aghaidh ag reáchtáil féilte fómhar. Bhí rud éigin mar gheall air a bhí chomh mór sin gur lean siad orthu ag ceiliúradh deireadh an tséasúir fómhair. B’fhéidir, go raibh sé amhlaidh toisc go raibh sos ag teastáil uathu ag deireadh na hoibre sin go léir. B’fhéidir gur rud é a ghlaoigh orthu fós ar leibhéal níos bunúsaí.

Tá níos mó ama caite agus éiríonn stair ár saoire, mar aon leis an gcuid eile den stair, an-doiléir trí na haoiseanna dorcha, an Fiosrú agus ráig na dtrialacha cailleach feasa ar fud na mór-roinne. Ba é seo an chéad uair a raibh baint ag witches le Oíche Shamhna. Tháinig magick tíre agus cleachtais deasghnátha eile chun cinn i measc na ndaoine nuair a díscaoileadh caste na nDrugaí. Bhí lucht an bhaile áitiúil ag lorg téitheoirí cumhachtacha agus déantúsóirí seolta go rialta nuair a bhí siad i ngátar. Bhí an divination ina chuid thábhachtach dá gcleachtas agus bhain siad leas as meon agus cumhacht Oíche Shamhna agus tanú na féile chun an todhchaí a thuar agus cumarsáid a dhéanamh leis na mairbh faoi rún arís. Agus cé go lorgódh a bhformhór na fir agus na mná críonna amach chun cabhair a fháil, chuirfidís méara in iúl go gasta mura n-oibreodh an leigheas agus leagfadh siad an milleán ar an leigheasóir ar theip air. Ba ghairm scanrúil í a rá a laghad!

Tá a fhios againn gur choinnigh stair bhéil shaibhir cuid de na traidisiúin beo in intinn na ndaoine fiú sna huaireanta is dorcha inár stair, agus is é an chúis atá ar eolas againn leis seo ná nuair a thosaigh pobail na hEorpa ag bogadh trasna na farraige go Meiriceá , buille faoi thuairim cad a thosaigh ag creep suas arís? Mhair Oíche Shamhna den turas crua agus thosaigh sí ag brainse amach sna coilíneachtaí éagsúla, ag tabhairt faoi chleachtais nua agus ag tabhairt faoi na daoine sin ó am go chéile. Ach sin ... sin an chéad uair eile.

Bhuel, tá an chéim dheiridh dár dturas beagnach bainte amach againn. Tá súil agam gur bhain tú taitneamh as an turas seo trí stair na saoire is fearr linn. Bí liom arís an tseachtain seo chugainn agus muid ag rianú Oíche Shamhna ó aimsir na coilíneachta go dtí na nua-aoiseanna sna Stáit Aontaithe!